解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕 也。成王作颂 ，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！ 传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含 好恶，自然 之势也？... 更多 >>